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這個電影獲獎讓人明白電影業倒退是世界性的。。 |
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豆瓣瞎标根本没有惊悚 应该是家庭 其实内容很复杂 但是导演能力完全不够 变成了一个简单的泾渭分明的家庭故事 姑姑角色写的很好 父女都够混蛋的 属于是电视剧的典型人物 此外如果把小女孩看成大陆考公就有趣了... |
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#HKIFF 在上帝的召唤和青春期的欲望之间，17岁少女如何「分辨」欲望和魔鬼、爱和欲望，如何在家庭成员各异的反应中做出宗教选择？电影拍得很美，圣歌好听，节奏和场景调度上佳，只是叙事上没有太充分的理由/前因后果来说服（如我这般）无神论的观众。 |
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西班牙人拍青少年的水平又上了一个台阶。这一次，女导演并没有像许多同胞导演那样努力深入刻画青春期女孩的内心世界，反而可以说是刻意避免让观众直接接近女主的真实想法。取而代之的是，通过她身边那些或进步、或虔诚、或保守、或漠然的人物反应，一层层烘托出女主的犹疑与动摇，以及她如何一步步走向最终的选择。
另一位主角姑姑作为全家最进步主义的人，试图说服女主过一种“正常”的生活，却在无形中把她越推越远，最终反而成为那个被视为“魔鬼”的人。结局把视角重新落在姑姑身上，以法律的方式与原生家庭进行了切割，和皈依宗教的Ainara形成一种不谋而合的默契。 |
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【5】每当我觉得欧洲中产青少年电影要拍烂，陷入一些矫情主义，无止无尽的性同意，性意识和迷茫颓废的青少年选题时候！本片另辟蹊径来告诉观众：要是我想成为修女，这不是是神的旨意？去追求成为圣徒了。表达是好的，不过一切，拍摄剪辑以及创作者意识全部都是八点半家庭剧水平的。争吵都是毫无意义的，青春只是突然被神指引的。 |
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精妙的叙事平衡，家常矛盾、青春悸动、观念冲撞、修道生活各占一份。视角上，明线是少女的献身上帝路，暗线是姑姑的中年觉醒。无能弟弟/父亲拎主意的传统家庭里，虔诚信神的外甥女恰是家庭里最激进要背离家庭角色的，现代入时的姑姑其实是最守家最能发出家族凝聚力的。冲突过后，脱俗或者世俗法理，两个女性分别以各自方式完成了与原生家庭的切割逃离。 |
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#HKIFF50 |
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去年在西班牙旅行的时候，体验塞维利亚一间很有名的修道院糖果。隐修会修女不见人，通过转盘的方式交易。开始时的猎奇心理是轻快的，但后面搜索在查询每个修道院外侧的limosnero是什么意思时，逐渐了解到修女在隐修会生活中的面貌。修女的devotion也让我的心情变得格外沉重。《礼拜天》为我的这段经历又补全了一块——现代社会修道院如何吸纳成员，或者说是一个当代人如何成为修女，以及二者在现在社会中所面临的处境。女孩的心里情境之外，姑妈这个角色也写得非常好。二者分别代表光谱的两端，信徒与世俗者，又都有各自的复杂性。无论什么选择，我们都不是躲起来，世俗生活不是躲避修道院的清修，神圣生活也不是躲掉辛劳与思考。 |
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你能听到神明对你的召唤，也不想拒绝魔鬼对你的亲吻。你能蒙着眼，像躺在父母怀抱里的婴儿般靠信任摆脱恐惧。你也能跪下来，像重新获得母亲之爱般嫁给神明。姑姑说从你踏进那扇门开始，他们就在骗你，并没有什么召唤你，也没有神对你的爱。你只淡淡地说我会为你祈祷。不与夏虫语冰，与父对视仿若诀别。 |
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如果不去侍奉天主，她还可以得到内心的平静吗？内心的平静不是最重要的吗？打个直白的比方，若富豪最终要的只是在海边晒太阳，当个渔夫不就行了吗？但导演并不是劝大家都去当渔夫，导演显然更想说：这场世俗与宗教的拉锯战，世俗的这一阵营输得彻头彻尾。为什么会输？大家庭内部明争暗斗的不和倒也罢了，她总归还有唱诗班，还有开阔眼界的继续教育，轮不到她去作什么价值判断。可惜便可惜在：好不容易品尝到了生命中的第一个吻，两个人情投意合，吻是甜的，父亲却把她的私事张扬了出去。父亲还出言讥诮：自己说想去做修女，难道不知道荡妇是当不成修女的吗？而姑姑明明有机会掰回这一局，却主动将侄女的私事添油加醋地跟修道院的院长摊了牌，这一摊牌倒成了她下定决心的临门一脚。这张牌也很快被天主的仆从一把抢了过去。这哪还有赢面？ |
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hkiff@ GL｜很美很神圣，快被超度了。姑父说上帝已经很久没和姑姑联系太搞笑了。不信教所以天然地和世俗一方的姑姑站在情感的统一战线，还挺好奇有宗教信仰的人怎么看这个题材。西班牙人也要考公，西班牙男宝也在抢家中姐妹财产，西班牙女孩儿的教育也在家庭里被第一个放弃。文化和人性真是又千差万别又万变不离其宗。 |
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快进着看的。信仰空心化，社会纷乱，家庭也不是港湾，小女主选择了当修女。可以看作站在《十日谈》对立面的镜像影片，宗教回流。礼拜天这个名字也颇含深意。 |
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2025年拍这个题材有谁在关心呢而且叙事这么松散七大叔八大姨都要有重量级戏份 |
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有评论说本片对小女主的精神世界零探讨，但对于一个早期经历母亲去世，且父爱在某种程度上缺失的青春期少女，精神世界本来就是冗杂而脆弱的，只是恰好此时此刻抓到了一根救命稻草，可能抓着抓着就放手了，也可能最后就变成了生活的一部分，在我看来，这是所有人的青春期。主题音乐后劲很大，所有演员演的都很棒！ |
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非常好！伯格曼信仰三部曲的反向坚信版，《苦路十四站》的诚恳表达版。在这种坚信之下，餐厅生意严重亏损的父亲，以看似包容的选择，推卸了养儿育女的责任；坚定无神论的婶婶，反而成了那个缺失的母亲，想尽办法想要阻止侄女迈向隐修之门，却等来家庭的分崩离析。结尾以巴斯克语翻唱Nick Cave的”Into My Arms“更是神来之笔，“I don't believe in an interventionist God”。不相信一个干预人间的上帝，导演虽然非常成功地树立起一个坚定信仰少女，但她却选择不相信这样的坚定。 |
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siff26第一部 父亲忙碌失职 被亲人提起就说是疯子的早逝的母亲只留下一条项链 姑姑自己一团糟无信仰但是真的想指引她 唯一一次父亲认真对她吵是因为她没给他的新女友递面包 我看完的感受是他父亲不在意她离不离开 甚至她离开后可能觉得更好了 不用花钱不用有责任 而且就有了新的孩子 所以她真的父亲确实是god 她内心知道自己无处可去唯有神的召唤 结尾后劲很大【家庭中的两个女性背道而驰的选择却都是与原生家庭的彻底割席】 |
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在描写神辨之时，将圣召、欲望、家庭都写得同样真实而珍贵，这是非常可贵的～力荐 |
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big family drama. 可能略进步了一点？但这女孩也太薄了，一个这么有信仰的女主我们竟然对她的精神世界到底发生了什么几乎一无所知。想到破浪，不及万一。导演又无甚可观，几场吃饭戏剪好碎，拍了很久吧… |
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非要以这么一种玉石俱焚的方式脱离原生家庭吗 |
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她饿她要吃米饭，姑姑非给她喂参汤。命运的丝线只握在当事人自己手里，旁人伸出的手，哪怕是温热的，也可能变成绳索。父亲赌咒时把女儿当作赌注，管不住女儿他便再生儿子。生父father靠不住，她便只能投靠圣父Father。女孩听到的声音，究竟是主的召唤，还是她逃离原生家庭、爱情和学校的借口？有时候，神启和逃避长得一模一样。成为修女，要主动选择贫穷、仁爱、服从和孤独，去服侍一个有怪癖的丈夫。上帝会回答吗？有时。信仰不是全天候的庇护所，它是一扇时开时合的门。而“有时”，就是一个人愿意用一生去等待的理由。值得玩味的是，女孩的妈妈因为精神疾病才被关进修道院，她感受到召唤那场戏拍得像发疯，是神启，还是崩溃？也许，她只是想感受妈妈待了一辈子的地方，感受缺席的爱。感受脖子间圣母玛利亚的照拂，近一点，再近一点。 |
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港译名《十七岁的圣召》，当一个高中女孩感到被上帝“召唤”…看似自主“选择”，何不是人在脆弱之中想象着“被选择”，这只是我的看法，但导演的态度其实比较含糊，没有介入，很难得。很舒服的女孩视角故事，可以当青春片看。#HKIFF50 |
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神圣化的家庭八点档，两条线都碎还要硬接在一起，感召也很飘渺。 |
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只有目的，缺少为了目的一往无前的更丰满的理由。电影的整个过程还是在讲少女的愿望和欲望以及消解欲望以及编剧的导演的对宗教的理解。女主像是工具人，不那么丰满，却照单全收了。隔着宗教有些理解偏差，电影导演的叙事能力，电影的视听和整体艺术感觉都不错。理解为何能得金贝壳。 |
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成为修女，是一个艰难的决定，毕竟不是古代了 |
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这部电影完美诠释了那句“感觉自己真的到了两边都不理解的年纪”的心酸感。导演试图将少女寻求信仰的私密心事与以她的选择为导火索而引发的家庭矛盾进行统一性的叙述，可是两者之间的粘连性实在是弱得可怜，所以我们只能看到女孩不停选择的纠结、父亲在其中发挥的不知道能用什么形容的作用与姑妈本质上是合理的但表现得如同癫狂式的所言所行松散且毫无道理的拼贴在一起，最终形成了一幅杂乱无章的，让人百思不得其解的混乱浮世绘，而到最后还想用神学去给它加上一层罩袍呢，可事实上这样的叙述不管你做些什么收束都是徒劳无功，因为它内底里就是无法直视的。 |
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[2026.04.02 @gala〔hkiff50〕] |
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人生苦短，回头是岸。 |
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题材有点像年轻的阿迈德，走向宗教的未成年人。喜欢阿姨那个角色，关心能沟通又有力量的亲人。很像人生，也有其他可能性，但还是毅然走向修道院。#HKIFF50铜锣湾英皇0411 |
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话题本身很有意思，但如果以为只是花期少女想出家的剧情就太简单了。对我来说是双女主，所有的理解和共情都给了姑姑，本身角色层次很丰富，演员演绎细节特别到位。 |
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这竟然是西班牙的电影节上的最佳影片，那我觉得西班牙电影也完了。
很普通，普通的拍摄、演技、冲突。但是一个挺有意思的话题。没拍出来。
这个话题应该可以拍得很深才对，但是现在看挺无聊的。。
17岁少女选择去当修女，家庭的支持、阻碍，她的想法，根因。
这是西班牙现实的问题吗？是欧洲的吗？
感觉把欧洲小孩儿拍得太乖了。 |
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女孩基本就是照着圣像画选的角，最后穿上修女服，光视觉上都是成立的。
整部影片大量使用广角镜头和框中框构图，以凸显个体视野的局限与外部世界的辽阔之间的巨大张力。且人物经常被推向银幕边缘，而未知和空洞才是视觉中心。
这并不是一个宣教片，也并没有在价值层面厚此薄彼。它其实在说，无论世俗之爱也好，上帝之爱也好，都OK，重要的是你得真的相信它、跟随它。而片中那对兄妹，一个虚伪，一个偏执，一个以爱为名抛弃，一个以怀疑为名剥夺，都是可怜之人。而影片最后的平行剪辑，展示了幸福何在。
丢了媒体证之后看的第一场，心情瞬间舒畅起来。
#HKIFF50TH#打卡31 |
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拍的好有意思啊。这个角度多么的好啊，我经常路过修道院的时候也在想，现在还有年轻人投身其中吗。谁有理？这种说不清，正是其厉害和迷人之处。 |
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女主需要实现的表演状态很微妙很难 但她完成得足够好
导演把题材实现得也一样好 |
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主题别出心裁，故事不知所云。以往都是家人强迫孩子进入修道院，这片反其道而行之则是少女自我选择投身上帝，但在这一过程中，家庭的纷扰、恋爱的困惑纷纷杂杂，也算是把她推往修道院的一大助力……但回到影片开头，修道院里的少女们又组团行特立独行之事，所以少女进入修道院的初心到底如何实在让人困惑，少女的猝然流泪和虔诚转变也十分生硬。 |
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出世与入世 现实与虚幻 信仰与生活 青春与世俗 能拿下法国奥斯卡凯撒电影节的最佳影片和导演以及塞巴斯蒂安电影节的最佳影片，是有点内容的 |
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琐碎而无趣。“别人家孩子的事少管” |
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26上影节# 修道院的这一部分很重要：选择了像监狱的内景拍这场室内戏，而家人带着并不磊落的目的来到这。创作者均衡地配重，对天平任一端都保有怀疑，却给出不重要的结局，因为主角的被动，使得任何第三方视角都更有存在感。院长那两次响的手机，这样直白的处理也有些笨拙。三星半
在她的十七岁，选择圣召，还是男孩，都不尽然是。她坚定的并非上帝的爱、世俗的爱，而是爱本身、相信本身。创作者想要拍出一种“相信”：宗教信仰、以及社会、伦理之外，存在着的信仰。修道院的一年申请人，转预备修女，与我们党的一年积极分子，转预备党员 … 二者有如此相像 |
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这部电影的场面调度克制而准确，充满了美丽的宗教音乐，视听感受是很不错的。但我觉得，导演似乎没有找到一个可以深刻地描述内心抉择的方式，反而过度地把矛盾外化，花了很多篇幅去讲述因为女孩的选择引发的家庭冲突。在我看来，这种外在冲突激烈得不太合理，并且与女孩内心深处的抉择是割裂的。所以很可惜，在这样一个关于心灵的故事中，我却无法获得深刻的精神触动。我的评分是6.9/10分。 |
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看得昏昏欲睡……宗教故事还是艺术片，好闷哦。女主和姑姑的对照组还是有点意思的，都对家庭不满。一个是用逃离寻求平静，修道院是她的庇护所；一个是彻底的反叛，用世俗对抗世俗，争强好胜以证明自己的存在。
很喜欢女主和暧昧对象在床上结尾被姑姑看见并大肆宣扬的段落。她以为是在阻止她，实际上是帮她下了决心。她做修女，不是想斩断尘缘（她也享受爱情、珍惜亲情），只是想离开家罢了。
但主题先行，只有目的，没有动机。看不到女主和姑姑对家庭不满的深层原因，导致两个人的行为都飘乎乎的没头没脑。 |
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很想知道换成世俗国家她会如何寻找慰藉寄托 |
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恰逢周日 |
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可能单场戏执行欠了些力度，整体还是足够明晰，姑姑极力反对入教，其实是想努力证明家庭是有意义的，可是她自己的婚姻生活都一堆问题，女孩的父亲只关心钱，没人关心女孩的未来，信仰什么不重要，信仰这东西本身才重要 |
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对宗教和亲情与社会现象都有很好的呈现。 |
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也许这一切都是谎言，他们都活在巨大的谎言之中，但那份爱不是谎言，那份对他的爱就像所有妻子对父亲的爱一样真实，像所有十七岁的悸动那样真实，只是更持久，更虔诚，那份不可言说的爱或许就是神召。或许在这趟旅程中也有迷茫，也有想要退缩的时候，但没人可以否认这趟旅程也是一种精彩的人生。唱完最后一次诗班去大学是人生，但为什么成为修女就是疯子呢。宗教真的是非常有趣的东西，人们通过它来寻找慰藉，去寻找寄托，但却又不喜欢自己的亲人深陷其中，先是母亲，再是女儿，或许这也是某种传承，透过那吊坠的传承。 2026-6-13看 |
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看好评挺多才看得，但是内容不感兴趣。 |
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一部“反向”的当下电影，主的召唤看起来“不正确”，却是女孩离开家庭的自救方案，而进步主义的姑姑对家庭的切割实际上和女孩也殊途同归，这个关系做得很妙。 |
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标题本身就带着讽刺意味。礼拜天通常属于教会与家庭团聚。影片借一个看似简单的议题，层层展开家庭、社会与教会之间的关联。
如何选择自己的人生，从来不只是17岁少女才会思考的问题。影片既给足深度，也留出了让观众自行审视与思考的空间。摄影与配乐处理巧妙克制，演员群像表现也相当出色。推荐！ |
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神女。 |
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看了半小时，弃 |
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在现实里找不到的就在宗教里寻找，如果宗教里也寻觅不到，那就彻底成为无神论者 |
