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超好看!秒变默片粉!背景音乐和道具声响站到幕前引领剧情,控制节奏。演员夸张的表情和动作极细腻而富有感染力。这部年代早,扮相,妆容,肢体动作十分古典唯美,透着永恒的悲剧意味。文字只在极重要的位置出现,反而更让人捉摸,欣赏和思索。表现Salome的性格和其他角色爱,恨,欲都挺到位。 |
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一股cult味,风格很比亚兹莱!服装设计是兰博娃小姐~~(又在默片看到侏儒症患者充当小丑……不是滋味) |
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4。Salomé Salomé dance for me , so shit dance nimeia |
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7/10。表演痉挛的舞蹈般的运动,布景、服装上的抽象图案充满怪异的诱惑力,使之更接近一部表现主义电影,角色往往从墨色的舞台背景中悄然登场,这可以看出莎乐美对爱情的追求是纯洁的,只是身处罪恶的环境中,被希律王的贪恋所推动,采取激进的手段寻求爱情。从莎乐美爱上地牢中的施洗约翰,爱被约翰拒绝的莎乐美陷入疯狂,贪婪的希律王要求莎乐美陪侍、发誓同意莎乐美跳舞的条件,到舞罢莎乐美要求约翰的头颅、刽子手却接受约翰的洗礼,纯洁的月光被乌云遮蔽再变成血红色,象征莎乐美为爱痴狂的心,她亲自砍下约翰的头、放在衣袍下亲吻,镜头从莎乐美的特写转向露台上互投花朵嬉戏的两个小侍从,女性的觉醒与周遭的冷漠形成强烈对比,意识到爱比死亡更为神秘的莎乐美坦然赴死,镜头后拉至宴会全景,希罗底无助地瘫在座位上,看着女儿被包围的士兵刺死。 |
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大概因爲看的時候超不專心,所以沒覺得很好看,説到底這個版本的salome太艷俗了 |
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Rambova's exotic reverie dominated the surrealistic world, never faded. |
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王尔德 |
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造型和设计太美了,是带点cult风格的默片版本,即使是现在看来也依旧很时髦,人物神态和肢体语言虽然很夸张但细节很到位。这版的先知约翰既像老者又像少年气质很神秘,莎乐美的娇憨和冷酷也很迷人。 |
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那种cult味还真有点意思 |
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确实这个莎乐美大部分时候都不是很“魔性女”...倒是那件反色千鸟格的袍子真好看 |
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碍于渣画质,没办法看清楚原本的美术功底精细程度。默片依靠强大的背景和夸大特写反而是降低了力量。 |
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BIZARRE@@!!! |
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眼睛像玻璃珠的任性妖艳的莎乐美 苍白圣洁的约翰 插画般的服化道 圣女欲女杀戮之女she loves the one she killed, she kills the one she loved
就是那段舞很像临拍了现场现想的 |
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感觉用了一些ballets russes的服装设计,但电影完全不理解舞蹈,舞台设计潦草(动作不精准无力量感、没有韵律感(连王尔德台词的韵律也在漫长无比的镜头中不知所踪))。整体要成立,应当构成死亡与生命律动的冲突,这部电影没有做到(不是演员杵着忽而来一道蝙蝠状的模糊阴影冲突就产生了)(当然可能是胶片修复工作做得不好的缘故,无从知晓) |
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舞台感很强烈,夸张但有力度 |
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戏剧感大于电影感,场景设计、肢体动作开发都不强。 |
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高度风格化/舞台化。The Prophet的演员选的非常好,苦涩而有基督感。 |
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“月亮看起来真奇怪,她像在找什么死去的东西。”突然喜欢上一种默片特有的古典美。“爱的神秘比死的神秘更伟大”那里首尾呼应得有点生硬了。 |
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这部应该是服化道最符合比亚兹莱作品的,以至于很多都是直接复刻比亚兹莱的作品,再次感叹比亚兹莱真是个天才,惋惜他的英年早逝!整个画面还是很舞台剧感,又非常形式主义,致敬简单,但很有画面感,引人入胜,很有吸引力。莎乐美满脑子小灯泡挺有意思的,还有骷髅戒指。看过几版莎乐美,怎么说呢,各有千秋,属于让人欲罢不能,回味无穷,王尔德确实有两把刷子。王后拱火,后来不可收拾了,才知道害怕呢!这版莎乐美感觉更自恋一些,气质也更自恋,只有沉浸在自己世界里的莎乐美,才会对别人为她死而无动于衷,才会对约翰对她无动于衷恼羞成怒,才会决定让他去死。话说七面纱舞还可以,不知道是不是删减版。七面纱舞还得看劳模姐那版,一块红绸子,就可以展现莎乐美的决绝孤注一掷愤怒,舞得人心猿意马,方寸大乱,是从里到外的疯狂,好奇她怎么出戏! |
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无需多言的… |
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肆意妄为,一意孤行的莎乐美,年轻、貌美、骄纵、残忍、决绝。用舞蹈换头颅,拿性命索吻。The mystery of love is greater than the mystery of death. |
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the mystery of love is greater than the mystery of death |
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好美好美,音乐也好听,演员的表情肢体动作很有意思,给高一点吧,挺喜欢的 |
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虽然是黑白但是比卡尔梅洛拍的梦幻 |
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先前只從油畫上認識銀盤瞬間畫面,這次才略略知道整個故事。得不到便毀了你的劇情走勢順利引發腳底下墜焦慮,坐立難安,有個金石般旋律根本是頭痛最佳描寫吧。四位圍起來伴舞的矮寬造型,聯想起甲蟲,不甚舒服⋯⋯ 空間僅兩個,不太確定國王是否真的有錢有勢。喜歡每個演員誇張貼切的表情,難得感到默片扮相很可以。 |
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非常忠实原作的改编,精妙的水牢设计、反复渲染月亮的意象(甚至很有心地在月亮里加了骷髅阴影)、用想象画面将希律王那些优厚条件的诱惑力具象化,但到底无法完全追及王尔德的文字表现力,甚至回避了盘中头颅这个最骇人的画面。突然想到,王尔德笔下这位反复内心交战、始终不想杀害约翰的希律王其实是把彼拉多的形象提前了,于是顺理成章施洗者约翰对应基督,而电影用作核心立意的那句“爱的神秘比死的神秘更伟大”其实并没有明确主语,用来形容莎乐美或约翰皆可,若用以形容后者,便完全可以往人子之死和基督之爱的方向去解读,这样一来,莎乐美便成了保罗,本片的宗教态度便截然相反,若真如此,这个改编就太聪明了,两头不得罪。 |
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美术 |
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Salomé—what a woman! What a part! The Princess in love with a Holy man. She dances the Dance of the Seven Veils. He rejects her, so she demands his head on a golden tray, kissing his cold, dead lips |
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舞美和Nazimova太棒 |
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在电影稚气未脱的年代里也并不突出。 |
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【太好磕了救命太好磕了 磕的我深夜鸡叫
就 1923年的莎乐美真的很绝了 莎乐美因为太爱圣约翰 所以割掉他的头只为了亲他 看起来是一个人的crazy tragic love
感觉 疯的其实是两个人 莎乐美的疯其实更像是她身为公主的那种傲慢人性,但圣约翰的疯一个是在这里对他的上帝的狂信,这里拍得简直就是明示公主对于他的吸引力,就有种矛盾的感觉,之前两个人差一点就抱上了但圣约翰又突然推开,高举双手请求主的明示 就这段拍的就让我觉得这才是最疯的人 所以圣约翰被砍掉头后终于被公主亲到,他自己是不是其实也有那么一点的圆满感】
以上是当时看完发的疯 真的有那么好看我是忘了,只觉得我当时中二地到了种地步 |
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短评里提到赤之神纹真是世另我;Rambova设计的服装与整体背景也贴近Beardsley的插图 但可惜的是Nazimova不是我心中的莎乐美 |
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很原著,但服饰过分夸张。 |
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孔雀很美;七层纱好丑;音乐不错,表演不错,人物不行 |
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七纱舞那段略囧 |
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舞台剧 |
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竟然没有头🫤 |
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简单的布景陈设,就连服装也是格外的“节省布料”,再加上轻佻的举止,暧昧的眼神,氛围香艳极了。 |
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刚开始觉得造型设计还是太现代有点不喜欢,莎乐美换上长袍之后的两套造型还挺贴合比亚兹莱的插画,音乐很好地展现了那种鬼魅感 |
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女权主义的里程碑作品。 |
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同样的情节,默片怎么演出来喜剧的效果……
苦行僧一样的先知实在让人看不出美感,莎乐美的欲望如何能投射到那具干瘦如朽木的身体上。纱舞观赏性很低,除了白孔雀装扮与珠宝山的短暂想象,全片没什么亮点。加一星给默片,那时候做电影不容易。 |
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youtube上看的。 |
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1.演员太糟糕太糟糕,莎乐美——犯花癫的粗野娇乡妇——十足飞女郎——因此尾声造型反而最不违和;2.糟糕的美术,殖民主义尴尬pop;3.看过唯一一版遮挡亲吻的莎乐美 |
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只有这一版的魔性舞台才对吧!比亚兹莱!尼金斯基!三岛由纪夫!我还看见了我心中的日本第一耽美神文!赤之神纹啊! 莎乐美眼睛里真的闪过星星啊!施洗者约翰太美了!天!我以前有比较萌约翰和耶稣的(审美领域,引路人,灯塔)! |
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玻璃制的眼珠里,单一场景被放进了反射空间里成为了无限。每个时代都有地方容纳王尔德的欲情与狂气。结束后,两个侏儒小孩儿互扔纸团,像一则诡异日本都市传说广告。 |
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好洋气好先锋好给 |
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昨晚在宝砂胡同的Modernista看这部备受争议的作品,silent movie with live music and voice,诡异的人声吟唱与电音配合得非常好,very breathtaking, very impressive. "She kills the thing she loves; she loves the thing she kills." |
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严格意义上也是非常忠于原剧本和比亚兹莱风格的一部 |
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高一做杂志做到过这篇,很好奇怎么个惊世骇俗法,其实也就还好啦 |
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太搞怪了我看的是幻灯片么。。。 |